Ας ανατρέξουμε στην αρχή του κόσμου και στην αρχή της αμαρτίας: Οι πρωτόπλαστοι κρύφθηκαν μόλις μετά την πτώση τους άκουσαν το δειλινό τα βήματα του Δημιουργού να πλησιάζουν – νόμισαν απλώς ότι κρύφθηκαν από την πανταχού παρουσία Του. Δεν τους άρεσε η συναναστροφή Του εκ των υστέρων και όχι εκ των προτέρων. Δηλαδή Τον αποφεύγουν όχι γιατί θ' αμαρτήσουν, αλλά γιατί έχουν αμαρτήσει. Ο Πανάγαθος τους ανοίγει διάλογο για να τους δώσει ευκαιρία να ζητήσουν συγχώρηση. Ωστόσο ο εγωισμός τούς οδηγεί σε δεύτερη στραβοτιμονιά και πτώση σε γκρεμό. Δεν λένε το «ήμαρτον», αλλά τι; «Δεν φταίω εγώ, αντιλέγει ο Αδάμ... Διαβάστε τη συνέχεια
Οι άρχοντες του κόσμου τούτου, οι ηγεμόνες και οι βασιλείς, τα έθνη, ο κόσμος γενικώς αντιστρατεύεται τον Θεό. Αλλά ο κόσμος είναι και μέσα μας. Χίλια δυο πράγματα μέσα μας σαν να είναι, τρόπον τινά, ζωντανοί άνθρωποι, ζωντανές υπάρξεις, που […]
Ο πατήρ Ιωσήφ ο Ησυχαστής έλεγε ότι είμαστε καταδικασμένοι να επιτύχουμε. Είμαστε καταδικασμένοι να πάμε στον Παράδεισο. Γιατί; Γιατί ήξερε μία μεγάλη πραγματικότητα, η οποία δεν κρύβεται όσο κι αν θέλει ο διάβολος να την κρύψει, όσο κι αν θέλουμε […]
Η Ορθόδοξη Εκκλησία διακρίνεται από όλες τις άλλες εκκλησίες σε τρία επίπεδα, γιατί: α) μόνη αυτή αληθεύει πλήρως στην θεολογία της, β) μόνη αυτή γνωρίζει το μυστήριο της χάριτος, της αγίας ζωής, και διαφυλάσσει στην πληρότητα τη θεία χάρη, και […]
«ουκ ειμί ικανός ίνα μου υπό την στέγην εισέλθεις» Το θαύμα είναι φανέρωση της θείας δόξας. Το θαύμα δεν γίνεται για να πιστεύσουν οι άνθρωποι. Επειδή υπάρχει η πίστη γίνεται το θαύμα. Επιπλέον το θαύμα είναι ιστορικό γεγονός και […]
Όταν η Δύση ήταν ορθόδοξη έβλεπε τον κόσμο πνευματικά, με τον νου. Όσο όμως περισσότερο απομακρυνόταν από την χριστιανική αλήθεια, τόσο το πνευματικό της βλέμμα θόλωνε, μέχρι που στον εικοστό αιώνα το πνευματικό της βλέμμα σκοτείνιασε εντελώς. Τώρα της έμειναν […]
Αγάπη καθαρή για τον Ιησού και αγάπη προς τους ανθρώπους δια του Ιησού εγγυάται την απαλλαγή της από κάθε εγωιστικό στοιχείο, χωρίς την προσδοκία οποιασδήποτε ωφέλειας, υλικής ή πνευματικής εκ μέρους των άλλων, έστω και ενός «ευχαριστώ», έστω και με […]
Σήμερα που τελούμε τη μνήμη του οσίου Αθανασίου του Αθωνίτου, όπως ακούσαμε, ως ευαγγελική περικοπή ανεγνώσθη η περικοπή εκείνη που αναγινώσκεται κατά κανόνα στη μνήμη των μεγάλων οσίων Πατέρων. Είναι από το κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο και σ’ αυτήν ο Κύριος […]
Η σημερινή περικοπή (Ματθ. 6.22-33), που αποτελεί μέρος της Επί του Όρους ομιλίας του Κυρίου, θίγει διάφορα σημεία. Γι’ αυτό εκ πρώτης όψεως παρουσιάζεται πολυδιάσπαση, δεν φαίνεται να διαπραγματεύεται ένα μόνο θέμα, οπότε αρθρώνεται αποφθεγματικά: σαν να επισημαίνει προβλήματα, να […]
Επιτρέπεται η χρήση, διάθεση και αναπαραγωγή του υλικού του ιστοχώρου για μη εμπορικούς σκοπους, αρκεί να διατηρείται το αρχικό νόημα χωρίς περικοπές που πιθανόν να το αλλοιώνουν με βασική προϋπόθεση την αναφορά στην πηγή www.koinoniaorthodoxias.org.
Για αναδημοσίευση άρθρων που δημοσιεύονται κατόπιν αδείας στον παρόντα ιστότοπο από άλλες πηγές, θα πρέπει να αναζητηθεί η άδεια του κατόχου των πνευματικών δικαιωμάτων.
Άμεση επικοινωνία στο email:
contact@koinoniaorthodoxias.org
© 2016 - 2024 | Κοινωνία Ορθοδοξίας - All Rights Reserved
